HOT ! 【真筆】茶掛　歳月不待人◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚　共箱・タトウ箱付

１２月１５日までの限定価格になります！■画　題■ 「茶掛　歳月不待人◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚」■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７５cm・軸先寸■略　歴■ 　柳生紹尚（やぎゅう じょうしょう）奈良　柳生芳徳禅寺 住職。昭和３７年　花園大学卒業。小田雪窓老師（大徳寺 第４８９世）に師事する。大徳寺 塔頭三玄院 先代住職 藤井誡堂老師より「顕道」「紹尚」を拝命。本紙・表装ともに使用感のない美品でございます。関防印は心如水（心 水の如し）でございます。　　紙本：墨書。　付属品：共箱、タトウ箱付です。という意味で、漢の詩人の陶淵明（とうえんめい）という人の「雑詩」という詩の最後の一節です。そのまま読めば、時を逃さず一瞬を大切にして勉学に励むべしということになります。だからその時々に真剣に向かい合いなさい。時間は過ぎてしまうから、その時間の一瞬一瞬を大事にせよということになります。今日只今を大切に生きる、禅の要諦であり極意です。M*y様 【茶道具】茶掛　大徳寺三玄院　長谷川寛州　『渓梅一朶香』一行書　共箱。臨済宗　大徳寺派　高僧。C*l様 唐筆　精選貢品長鋒浄羊毛。処分価格　旧坑老坑端渓水巌硯「井田硯」　氷紋・銀線・臙脂暈・超良質・深い青・書道。同年、大徳寺専門道場にて掛塔（かとう）。【茶道具】茶掛　大徳寺　福本積応　『茶烟永日香』茶器画賛　共箱。掛軸 足立泰道和尚 「松風颯々聲」。昭和４０年　柳生芳徳禅寺に帰り、昭和４７年住職となる。青山杉雨先生愛用銅製墨池　複製。掛け軸　日本画 安田靫彦［朝顔］絹本　木箱！。先代住職 橋本定芳師のあとを受け児童福祉施設「成美学寮」や正木坂剣禅道場にて活躍中。和硯　硯板　蒼龍石④　角は丸くしてます。ひっこ掛け軸 大徳寺 高橋悦道 筆『紅爐一點雪』紙本 茶掛 茶道具掛軸美品。こちらの茶掛　歳月不待人（歳月人を待たず） は、臨済宗大徳寺派 柳生芳徳禅寺 住職 柳生紹尚老師の真筆の書でございます。書道 古梅園　紅花墨　三ツ星5本セット。【茶道具】茶掛　大徳寺　福本積応　『平常心是道』一行書　共箱　美品。軸先：木製　黒塗。堀内宗心　横　茶掛軸　暗香　表千家　茶道具。蛟龍得水、爪峰長頴、小楷。　　箱書、花押があります。アニメ映画　掛軸　東明画　釈迦降誕之図　C　8075A。ヤン・チヒョルト　書物と活字　朗文堂。～歳月不待人（歳月人を待たず）とは～年月は瞬く間に過ぎ去って行き、人を待ってはくれない。♥掛軸　上手な　般若心経　写経　お手本　掛け軸　骨董品。【茶道具】掛軸 書 「松濤」 臨済宗 大徳寺黄梅院 小林太玄在銘。及時當勉勵　歳月不待人とあり、及時當勉勵の意味は時に及んで当に勉励するべし。※のりこ　掛軸 茶掛け 縦幅 小林太玄 竹画賛「葉々起清風」共箱。福本積應　茶掛軸　慈雨　茶道具。ただ、詩全体からの流れから読み取ると勉励というのは、勉学ではなく、お酒を飲んで大いに楽しむことで、本来の意味はぼやぼやしていると楽しい時を逃し、充実した時間を味わうことなく年老いて死んでしまうかもしれない。こ*る様 佐藤朴堂『旦坐喫茶』茶道具 一行書 大徳寺派福聚院住職 掛軸24111。一休和尚　漢詩　書状　古文書　手紙　骨董　アンティーク　室町時代。ということになります。泉椿魚の書。【茶道具】茶掛　大徳寺黄梅院　小林太玄　『和敬清寂』一行書　共箱　美品。急ぐわけでもなく、無駄に過ごすわけでもなく、ただその時間を大事に真剣に過ごす。【茶道具】前大徳寺 矢野一甫(宗深)和尚筆 『瑞雲』松画賛 掛軸 軸B907。Ｆ９２０　P530 イ39 3点！！掛軸　黄檗　共箱　『真作』　肉筆　一字書。